谁能分析一下<巴黎圣母院>里的隐修女?

《巴黎圣母院》——法国浪漫主义运动的领袖:维克多·雨果的不朽之作。小说讲述了一位吉普塞少女（爱斯美拉达）遭圣母院教堂副主教（科洛德·弗罗洛）陷害致死，丑怪卡西莫多因失去心中的爱人而绝望摔死，最后副主教也自尽的一部人间悲剧。但是，在这部小说中，最令我心灵震撼的地方却是隐修女对爱斯美拉达的母爱。
　　在《巴黎圣母院》中，这一场伟大的母爱，虽然不是主要的情节，但却是不可分割的部分，我认为：“隐修女”花喜儿·帕盖特的形象描绘一点都不逊色于对其他几个主人翁的描绘。下面，就来分析一下这位伟大母亲的形象。

　　隐修女在作品中详细被提及和描述一共有三处。

　　第一处是在《一块玉米饼的故事》中，通过三个妇女之间的谈话，讲述了年轻的妓女花喜儿·帕盖特的故事。花喜儿·帕盖特是一位美丽迷人的姑娘，至于她的美丽程度，文中虽然没有正面描写，但是，通过作者对爱斯美拉达的外貌描写，读者应该可以联想到她的母亲年轻时应该是何等美丽；另外，通过她年轻的经历，也可以想象，不漂亮怎么会有那么多军官、大人喜欢？！当花喜儿生了一个小女孩时，她的母爱开始体现了。她亲自给小阿妮丝（她女儿）喂奶，把自己床上唯一的一条被子拿去做襁褓，她不再感到寒冷和饥饿了，甚至还恢复了美貌，老姑娘成为年轻的母亲。这时候，那双贯穿母爱的绣花鞋也出现了，文中这样描写“那双小鞋，是当母亲的亲手缝做和刺绣的，精细，各种装饰之讲究，不亚于慈悲圣母身上的袍子。这双粉红小鞋，真是说要有多可爱就有多可爱。”就是这双鞋，始终贯穿着花喜儿的母爱。后来，花喜儿失去了小阿妮丝，便崩溃了，她在失去小女儿以后，带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地寻找，在绝望的情况下皈依宗教，进了活棺材——“老鼠洞”，变成了隐修女“古杜尔修女”，又因其衣裳而被叫做麻衣女。当他听见孩子的叫喊声时，才会从“石头”变成“活物”，满怀希望转而又绝望，然后是无法诉说的悲恸，亲吻她的绣花鞋。在这一处描写中，隐修女的形象是随着剧情的发展而有所变化的。从年轻时的娇艳，到慈母散发的特殊魅力，再到恐怖的、满头白发的隐修女。同时，作者在这一章中着重描写了隐修女年老色衰的恐怖形象，我认为，这一描写与描写丑怪卡西莫多有着异曲同工之妙，同样是丑陋，但同样的具有美丽的心灵，因为他们都有“爱”。

　　作者对隐修女详细描述的第二处是在《母